إِنْ : حرف شرط جازم . كُنْتُمْ : كان فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان . صادِقِينَ : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف ، إن كنتم صادقين في أنه يأتينا فليأتنا عجلة . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 49 ] قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلا نَفْعاً إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ( 49 ) قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب . أَمْلِكُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة مقول القول . لِنَفْسِي : الجار والمجرور متعلقان ب ( قل ) . ضَرًّا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . وَلا نَفْعاً : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، نفعا معطوف على ضرا ، منصوب . إِلَّا ما : إلا حرف استثناء ملغى ، ما مصدرية . شاءَ : فعل ماض مبني على الفتح . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر بباء محذوفة أي بمشيئة اللّه . لِكُلِّ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم مضاف . أُمَّةٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . أَجَلٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .